二沙島就是廣州的中央公園。環(huán)繞大片綠地，四周是高級住宅和博物館、音樂(lè )廳。在上世紀80年代初的規劃，整個(gè)島只有外銷(xiāo)房，一般市民是不能上島的?？梢?jiàn)這個(gè)島優(yōu)越的地理位置。上世紀90年代初政府開(kāi)始在南岸打造“文化黃金海岸”，陸續建成省美術(shù)館、星海音樂(lè )廳等國內一流的藝術(shù)場(chǎng)館。二沙島成了廣州市民心中“陽(yáng)春白雪”的代名詞。文立方項目是“文化黃金海岸”在線(xiàn)最后的地塊，計劃由一個(gè)民間藝術(shù)基金會(huì )以自籌資金形式做一個(gè)“mini西九”—以物業(yè)經(jīng)營(yíng)資助文化藝術(shù)活動(dòng)，形成自給自足的可持續發(fā)展模式。2010年接到這個(gè)項目的時(shí)候，建筑師正好還住在島上。晚上常常在南岸江邊散步。

路的一邊是圍墻里的豪宅大院和博物館，黑洞洞的木無(wú)表情；另一邊是大榕樹(shù)下的“音樂(lè )會(huì )”，來(lái)散步吹江風(fēng)乘涼的市民，常常三五成群圍聚在那些自彈自唱的街頭藝人身邊。這活生生就是Allan.B.Jocobs《偉大的街道》所描述的場(chǎng)景：“總有一些街道，要比其他街道更不一般——置身其間，你胸中了無(wú)掛礙，可以隨心所欲地做自己想做的事?！边@里白天杳無(wú)人煙，一到傍晚就開(kāi)始熱鬧非凡?！安皇且驗槲覀儽仨毴ツ抢?，而是因為我們希望去那里”——這是Jocobs對偉大的街道的定義。文立方就在這條“偉大的街道”盡頭。怎么能讓“街道”的場(chǎng)景延續到項目里是建筑師想的第一個(gè)問(wèn)題。?????

第二個(gè)思考的問(wèn)題是面對周邊封閉式設計的建筑，如何創(chuàng )造一個(gè)有生機和凝聚力的社區？建筑師米笑想這個(gè)房子必須有吐納功能，所以從一開(kāi)始就放棄點(diǎn)式單體建筑的總圖規劃，決定以包含內院的街廓式平面布局，組織展覽館、商鋪、餐飲、辦公、休閑、演出等等各種功能。內院向街道開(kāi)放，變成圍護感很好的城市公共空間，把周邊的建筑整合成一個(gè)內聚性的社區。第三個(gè)思考的問(wèn)題是可持續發(fā)展。民間資金去做藝術(shù)公益舉步維艱，希望不僅節約基建成本，更要節約日后的運營(yíng)成本。生態(tài)建筑，綠色建筑都是新興名詞，所有符合「常識」的傳統建筑都冬暖夏涼。南方地區最有效的是遮陽(yáng)加通風(fēng)。包含內院的平面對加強通風(fēng)十分有利，能解決遮陽(yáng)變能最大程度減低能耗。

于是就有了這個(gè)憑常識計算出來(lái)的方案：在建筑的西南面懸掛一條緩緩爬升的外廓，作為西南立面的遮陽(yáng)系統，把“偉大的街道”一直延長(cháng)到天臺，帶你飽覽城市全景：向東是旭日東升的CBD珠江新城，向西是夕陽(yáng)余暉下的舊城。一開(kāi)始外廊的方案是斜坡，功能空間都朝向內院。這樣的處理無(wú)疑在外觀(guān)上似乎更具建筑的樣式感，但這樣一來(lái)，具有公共性的“街道”就同功能單元以及內院完全割裂，變得同周邊的建筑一樣，私有空間同公共空間有嚴格的等級，經(jīng)緯分明，無(wú)法融合，難以形成富有生機的共享社區。

于是把街道放平，以不設門(mén)的開(kāi)放入口和樓梯聯(lián)合各層，使內院和外走廊成為城市廣場(chǎng)及街道的延伸。為了吸引市民爬上5層高的觀(guān)景臺，每一層的外廓都通過(guò)平面的進(jìn)退形成不同的“取景器”。有的時(shí)候是寬幅，有的時(shí)候是無(wú)邊。變化的風(fēng)景引導出一條游走的路徑往返城市風(fēng)光和靜謐內院。順著(zhù)基地西南展開(kāi)的長(cháng)達160m的弧形外廓，成為立面控制性的語(yǔ)言。如果忽略西北角因業(yè)主要求遮蔽廚房而設的鋁格柵，整個(gè)主立面幾乎可說(shuō)是“沒(méi)有設計”。最終展廳、餐飲等等各種功能空間在整個(gè)外廓框架的控制下呈現各自獨立面目——這也許可以歸結為同時(shí)作為策展人工作多年的影響吧，總希望每一個(gè)個(gè)體都有各自的呈現。外墻材質(zhì)與色彩都沒(méi)有刻意同周邊建筑拉開(kāi)反差?？傆X(jué)得在一個(gè)過(guò)度精英化的社區，最重要在空間本體上實(shí)現無(wú)階級。